¿Por qué hablan tan alto los españoles?

Este tono levantado del español es un defecto, viejo ya, de raza. Viejo e incurable. Es una enfermedad crónica.
Tenemos los españoles la garganta destemplada y en carne viva. Hablamos a grito herido y estamos desentonados para siempre, para siempre porque tres veces, tres veces, tres veces tuvimos que desgañitarnos en la historia hasta desgarrarnos la laringe.
La primera fue cuando descubrimos este continente y fue necesario que gritásemos ninguna medida: ¡ Tierra!¡Tierra!¡Tierra! Había que gritar esta palabra para que sonase más que el mar y llegase hasta los oídos de los hombres. Acabábamos de descubrir un mundo nuevo, un mundo de otras dimensiones al que cinco siglos más tarde, en el gran naufragio de Europa, tenía que agarrarse la esperanza del hombre. ¡Había motivos para hablar alto!¡Había motivos para gritar!
La segunda fue cuando salió por el mundo, grotescamente vestido, con una lanza rota y una visera de papel, aquel estrafalario fantasma de La Mancha, lanzando al viento desaforadamente esta palabra de luz olvidada por los hombres: ¡Justicia!¡Justicia!¡Justicia!...¡Tambien había motivos para gritar!¡Tambien había motivos para hablar alto!
El otro grito es más reciente. Yo estuve en el coro. Aún tengo la voz parda de la ronquera. Fue el que dimos sobre la colina de Madrid, en el año 1936, para prevenir a la majada, para soliviantar a los cabreros, para despertar al mundo:¡Eh! ¡Que viene el lobo!¡Que viene el lobo!...¡Que viene el lobo!
El que dijo Tierra y el que dijo Justicia es el mismo español que gritaba hace seis años nada  más, desde la colina de Madrid, a los pastores ¡Eh! ¡Que viene el lobo!
Nadie le oyó. Los viejos rabadanes del mundo que escriben la historia a su capricho, cerraron todos los postigos, se hicieron los sordo, se taparon los oídos con cemento y todavía ahora no hacen más que preguntar como los pedantes:¿pero por qué hablan tan alto el español? 
Sin embargo, el español no habla alto. Ya lo he dicho. Lo volveré a repetir: El español habla desde el nivel exacto del Hombre, y el que piense que habla demasiado alto es porque escucha desde el fondo de un pozo.


El texto es de León Felipe, escrito en america durante su exilio. Los gritos de los Indignados de la Puerta del Sol, ¿no será la cuarta que grita el español y la segunda que dice ¡Eh! ¡Que viene el lobo!

¿Ideologías o templos?

En estos tiempos en los que la ideología parece haber desaparecido, o al menos eso intentan hacernos creer, es bueno recordar lo que escribió León Felipe.


"Había un hombre que tenía una doctrina. Una gran doctrina que llevaba en el pecho( junto al pecho, no dentro del pecho), 
una doctrina escrita que guardaba en el bolsillo interno del chaleco.
La doctrina creció. Y tuvo que meterla en un arca de cedro, en un arca como la del Viejo Testamento.
Y el arca creció. Y tuvo que llevarla a una casa muy grande.
Entonces nació el templo.
Y el templo creció. Y se comió el arca de cedro, 
al hombre y a la doctrina escrita que guardaba
en el bolsillo interno del chaleco.
Luego vino otro hombre que dijo: El que tenga una doctrina que se la coma, antes de que se la coma el templo;
que la vierta, que la disuelva en su sangre,
que la haga carne de su cuerpo...
y que su cuerpo sea
bolsillo,
arca y templo.

¿Recortar en educación? Solución o problema

Lo que escribo en esta entrada no es mio, es de Francisco Ginér de los Ríos y creo que en estos tiempo de recortes en muchas cosas, y lamentablemente también en educación, es bueno leer a este andaluz de Ronda y fundador de la Institución Libre de Enseñanza.
 "...la libre expansión cultural del Renacimiento trajo en esta esfera una crisis, de la cual había de nacer un mayor interés por los problemas de la educación... hasta engendrar la constitución de la Pedagogía como ciencia."
"...en este orden de cosas, maestro y discípulo vinieron a considerarse, no como cooperadores, pero igualmente interesados en la obra científica, mas como dos órganos de funciones radicalmente inversas. El primero, como tal maestro, no era el hombre que investigaba la verdad, sino el que la poseía y la enseñaba; el segundo era el profano, el lego, que solo tenía que poner de su parte lo estrictamente necesario para recibirla y retenerla."
"Comprendase... que esta nueva concepción... amenazaba desde luego la intimidad entre maestro y discípulo: intimidad que solo cabe en la idea de un fin común y de una igual dignidad."
"La enseñanza perdió su carácter indagativo; pero como la ciencia no pudo perderlo, apartaronse una de otra..."
"Los resultados, luego, de las propias o ajenas investigaciones... se comunican al alumno, el cual ya no tiene más que aprenderlos, liberándose de la tarea enojosa de buscarlos; verdad es que, adoctrinado por el hábito, si algo pide, es que se disminuya hasta el mínimo de los mínimos la dosis de sabiduría que ha menester para salir aprobado.
La vocación del profesor, en semejante orden de cosas, ¿como no ha de decaer y punto menos que extinguirse?"
"Pero el verdadero remedio-ya se habrá comprendido por este trabajo- es otro muy sencillo, tan sencillo como seguro, aunque de lenta y laboriosa aplicación:acentuar el carácter educativo en la escuela...Como  condiciones externas para que ese nuevo espíritu pueda allí formarse hay que convertir las lecciones en una conversación familiar..."
"Mientras esto no se comprenda, poco puede esperarse de nuestros centros docentes, públicos o privados..."
El niño, que detesta la escuela; el joven, que maldice los estudios graves;...el profesor que repite año tras año la misma cantinela, suspirando con el alumno por la hora dichosa de las vacaciones, que ha de emanciparlos a entrambos..."

"Con ser tan miserables los recursos materiales consagrados a su subsistencia, quizás todavía exceden al beneficio que produce"

Madrid 1879. Parece que poco hemos avanzado y que las perspectivas no son alagueñas.

Carta abierta a Betania

Ya sabes que hay mucha gente que se dedica a poner en nuestra boca palabras que no hemos dicho, a atribuirnos cosas que no hemos hecho y a divulgar sentimientos que nunca hemos sentido.
Casi seguro que es porque ellos, en nuestra situación, habrían dicho, hecho o sentido eso que nos atribuyen . Ya sabes, "cree el ladrón que todos son de su condición"
Pasamos por la calle y hay gente con la que nos cruzamos sin fijarnos en ella. Su cara, sus ropas, sus gestos no nos dicen nada. Hay otras personas en las que si nos fijamos y las juzgamos por lo que vemos o lo que creemos ver.
Tu, en estos años te has convertido en persona pública. Los ojos de cientos de personas se han fijado en tí y en lo que has hecho. Cientos de oídos han estado pendientes de lo que has dicho, y todos se han formado de tí una imagen, cada uno la suya.
Pero lamentablemente unos pocos, resentidos y movidos por intereses u odios, han hablado de tí sin conocerte, o conociéndote solo en lo más superficial. Y lo han hecho con la intención de, desde su pequeñez moral, aparecer más grandes haciéndote a tí más pequeña. Engañándose ellos, que nunca lograrán alcanzarte, y engañando a los demás. Ellos seguirán engañados toda su vida. A los demás, solo les engañarán durante un tiempo. Te lo aseguro, aparecerán entonces en toda su pequeñez.
Una noche a escondidas, como cobarde y mezquino que es, escribió sobre tí en muros lo que posible sea el. Quería robar tú prestigio y perdió el suyo. Quiso hacerte débil y te levanto.
Tú le has enseñado tu verdadera cara y el solo es capaz de moverse protegido por la oscuridad de la noche, como los ladrones.

Para atras como los cangrejos

Posiblemente durante los cuatros años de gobierno que me ha tocado compartir con mis compañeros del PSOE me habré equivocado muchas veces. No soy, ni pretendo ser, dios. Pero si hay algo de lo que me siento orgulloso y no solo por el trabajo que yo haya podido hacer sino por el trabajo que han hecho muchas buenas personas que han conseguido que un sueño se convierta en una realidad.

No solo era mi sueño, era el sueño de muchos y se va a hacer pedazos si nadie lo remedia, y me da la impresión de que no lo van a remediar. Me refiero al Centro de Interpretación Senda de los Milenios.

Llevamos años sabiendo que Cuevas de San Marcos tiene que cambiar el modelo productivo. La agricultura y la construcción no son capaces de mantener un pueblo y darles a los jóvenes un futuro.

Sabíamos que el pueblo tiene un gran potencial como destino turístico de interior gracias a su paisaje, su río, su naturaleza, su gastronomía, sus tradiciones… y que todo eso había que darlo a conocer.

Comenzamos a trabajar invirtiendo en el embellecimiento del casco urbano, crear un observatorio de aves sobre el río, arreglar el mirador sobre el pantano, crear una escuela taller sobre Turismo Rural, señalizar la flora de la sierra a través del trabajo de los alumnos de la escuela taller, conseguir la autorización de la Confederación Hidrográfica del Guadalquivir para autorizar la navegación de canoas en el río, potenciar y crear nuevos eventos culturales y sociales en el pueblo, y por último dotar al pueblo de un Punto de Información Turístico y un Centro de Interpretación como reclamo para el visitante.

Un gran proyecto con un claro objetivo, crear riqueza y empleo a través de una de las actividades en las que no ha aumentado el paro, de hecho cada año ocupa a más gente. Y éramos conscientes de que un proyecto de esta envergadura no se podía poner en manos de aficionados. Se encargo la puesta en marcha del proyecto a Mari Ángeles Ginés, del pueblo, arqueóloga y asesora de la Consejería de Cultura cumplía todas las condiciones y que consiguió reunir un equipo de profesionales de primer nivel. Sara, como arquitecta y Mari Ángeles redactaron un proyecto para el que se patearon toda la comarca. Pasaron los textos a corrección a Isabel, técnica del Patronato de la Alhambra. Un pequeño proyecto se fue haciendo grande gracias a la ilusión de estas mujeres y a la que nos transmitieron a los que estuvimos cerca de ellas. Ilusionaron a Antonio Porras, que se involucró promoviendo contactos con la Universidad de Málaga y gracias a el se firmó un convenio de colaboración entre el ayuntamiento y la universidad. Hasta los electricistas, fontaneros y albañiles que tenían que terminar el edificio en plazo se ilusionaron tanto que las obras acabaron en tiempo.

Recuerdo a los técnicos de la Diputación que no creían que pudiéramos acabar en los plazos, a los que estábamos obligados, como nos felicitaban el día que se firmó la recepción.

Con todo hecho solo nos quedaba un detalle, teníamos que abrir el Centro de Interpretación y la Oficina de Turismo durante cinco años y ¿de que iba a servir todo lo que se había hecho si no se ponía en marcha y generaba empleo?

Necesitábamos empresarios que se comprometieran con el proyecto y que le sacaran rendimiento a todo lo creado durante estos años, CREAR EMPLEO Y RIQUEZA. Un proyecto que los primeros años no sería rentable. Nadie conoce Cuevas de San Marcos como destino turístico. Y lo conseguimos. Varios empresarios del pueblo y una técnico en turismo aceptaron el reto. Abrirían el Centro de Interpretación y la oficina de información por la mitad de lo que le supondría hacerlo al ayuntamiento y el resto del dinero lo sacarían de las actividades que ellos realizarían.

Mari Carmen, la técnico en turismo rural se encargaría de hacer el trabajo de promoción, búsqueda de clientes e inclusión de la oferta de Cuevas de San Marcos en los circuitos turísticos privados y en los de la Junta de Andalucía.

Ya ha comenzado su trabajo y se han dado algunos pasos positivos. En la oficina se vende productos de artesanos y empresas del pueblo, se han buscado alojamiento a personas y programado visitas. La maquinaria se ha puesto en marcha.

Hoy, lamentablemente me han dicho que es posible que lo dejen. El nuevo ayuntamiento “quiere darle otro enfoque” y no les garantiza la permanencia ni que vayan a cumplir el contrato.

¿Qué nuevo enfoque? ¿Volver al pasado? ¿Volver a los tiempos de edificios cerrados para el disfrute personal? ¿Volver al tiempo de “esto es mio”? ¿Andar para atrás como los cangrejos?

Parece ser que en su afán de no reconocer nada el trabajo de los demás, tienen pocas intenciones de apoyar a los empresarios y por lo tanto hacer que fracase el proyecto.

Espero que no sea así por el bien del pueblo.

Solo hay una persona que puede evitarlo, la actual alcaldesa y a ella le pediré las explicaciones del porque se destruye un proyecto bueno para el pueblo aunque no sea el que mejor responde a los intereses personales de algunas personas.

La Quinta columna

Es prudente no fiarse por entero de quienes nos han engañado una vez. René Descartes

El año 1936 los españoles dimos al mundo otra palabra universal, quintocolumnista. Cervantes nos dió el Quijote, que ha quedado en el vocabulario universal con el significado de  idealista, altruista, noble, desinteresado.
 El general Mola, o Varela según otros, acuño el término "quinta columna". Cuatro columnas del ejercito golpista se dirigían a Madrid y una quinta, de traidores infiltrados entre la población civil preparaba la victoria fascista desde dentro. La palabra quintocolumnista se usa para nombrar a los miembros de una comunidad desleales que colaboran con el enemigo. Se difundió el concepto durante la Segunda Guerra Mundial para referirse a los naturales de los países en guerra que apoyaban al ejército nazi actuando traicioneramente con su país.
El fracaso electoral del PSOE en Cuevas de San Marcos ha tenido muchas causas, al menos cinco hemos identificado, pero hay una que es la que me incita a hacer esta entrada, la de los quintocolumnistas.
El PSOE, y es una de las características que más me gustan de este partido, no es el ejército. Militar en el PSOE no significa renunciar a tus opiniones y asumir, como borregos, los dictados de los dirigentes. Se permite e incluso está recogido en sus estatutos la creación de corrientes de opinión dentro del mismo. Pero está claro que pertenecer a una organización te da ciertos derechos pero también deberes, y el principal el de la lealtad.
Durante cuatro años de gobierno ha habido discrepancias entre los miembros del gobierno, pero nunca han dado pie al desgobierno. Casi todos los responsables municipales hemos sabido separar lo personal y el partido de la 

institución.
Pero teníamos quintocolumnistas que en las terrazas de los bares, en los parques y en las organizaciones creadas por IU con el fin de minar al PSOE servían de franco tiradores al estilo de los "pacos" o de los "círculos azules" del Madrid sitiado, minando la moral de los militantes o lanzando rumores falsos.
En el año 36 surgieron como consecuencia de la no aceptación de la decisión del pueblo español de darse un régimen democrático. En el año 2011 surgen como consecuencia de no aceptar la decisión de los militantes de su partido.
Han sido un calco de sus compañeros del 36.
No fueron los únicos pero si ayudaron, y mucho, a la victoria fascista. No han sido los únicos pero si han ayudado y mucho a la victoria de IU. Y por dios que no pretendo comparar a IU con nadie ni discutir su victoria.
También Judas besó a Jesús para señalarlo ante los romanos. También ellos, bueno solo algunos porque otros han permanecido siempre agazapados, quisieron dar la impresión de leales a última hora, después de hacer el daño.
Lo consiguieron,  pero arrastraron a todo un partido. El mismo con el que ellos pretendían ganar.
Pero lo gracioso de una broma es poder reírse. Lo bueno de una victoria es poder disfrutarla.
Franco gano la guerra y se dedicó a eliminar a través del miedo cualquier asomo de republicanismo.
La quinta columna ha contribuido a la pérdida del PSOE pero no vamos a dejar que elimine a los socialistas.
Ya conocemos sus caras. 

¿Miedo a la libertad?

La libertad no se otorga, se conquista.

Nacemos libres. Nada nos ata las manos o los pies para no poder caminar y movernos. Es nuestro deseo de movernos el que manda. Si queremos lo hacemos.

Nada nos amordaza la boca ni nos ata el entendimiento. Podemos expresar lo que sentimos con solo desear hacerlo.

Podemos hacer el bien o hacer el mal. Solo tenemos que decidir por que opción decantarnos. Podemos hacer cualquier cosa, o dejar de hacerla.

Somos altos o bajos, morenos o rubios, diestros o zurdos. En todo hay dos opciones. Pero lo que si es común y único es que ser, todos somos libres, solo el miedo nos ata.

Los dictadores utilizan el miedo para limitar o anular la libertad con la que nacemos.

Todos los regímenes dictatoriales utilizan la violencia, castigos físicos o morales, como método para dominar a sus ciudadanos, para coartar su libertad y son los ciudadanos que se revelan contra la dictadura, superando el miedo, los que logran reconquistar la libertad con la que nacieron.

El ciudadano libre está por encima de los poderes, no les teme porque el poder ha nacido de él.

La lucha de los valientes de otras épocas hicieron posible que los estados reconozcan las libertades como un derecho de los ciudadanos actuales.

Se nos llena la boca con la palabra libertad, pero ahora que la tenemos, ¿somos lo suficientemente valientes para hacer uso de ella?
La primera libertad que coarta el tirano es la de expresión y después la de reunión. A los tiranos no les interesa que se divulguen ideas contrarias a las suyas, así que prohibe decir lo que se piensa y las reuniones para decirlo.
Los más jóvenes tal vez no o recuerden, pero en España, durante la dictadura franquista se prohibió las máscaras del carnaval. La gente aprovechaba el carnaval para disfrazarse y criticar sin que se supiera quien era. Los que desafiaban a los municipales corriendo por el pueblo disfrazados no hacían otra cosa que reivindicar su derecho a ser libre para expresarse. Demostraban valentía.
El político, en democracia, sabe que va a ser objeto de crítica y que debe respetar la opinión de los demás.
Da la cara y expresa en público lo que piensa. Se desnuda moralmente ante el pueblo, y al mismo tiempo hace uso de su libertad de expresión. Demuestra valentía.
Hay a quien se le llena la boca de la palabra libertad, y sobre todo la de libertad de expresión, pero luego es incapaz, bajo mi punto de vista, de hacer el más mínimo uso de ella.
Siempre he dicho que hay que votar, aunque sea en blanco, porque es la mejor manera de demostrar que se apoya el derecho al voto. El deshuso de un derecho da pie al dictador para argumentar que el pueblo no quiere la democracia.
Hablar libremente y difundir las ideas no es solo un derecho, es un deber de los ciudadanos.
Nuestra sociedad tolera la discrepancia y no hay motivos reales para ponerse un burka a la hora de expresarse.

Me inspira esta entrada el hecho de que hay un fenómeno en Internet que son los foros. Para acceder a ellos solo debes tener una dirección de correo, dar un nombre falso que ahora se llama nick, y comenzar a decir todo lo que te parezca. Eso si, desde el anonimato.
Nada en contra de la libertad de ocultar tu nombre real, es otra de las libertades. Sin embargo, ¿cuales son los motivos para ocultarse?
Si es una cuestión de preservar la intimidad, nada que objetar. Pero es mucha la gente que prefiere mantener el anonimato por cuestiones de cobardía. Cobardía no porque se les vaya a perseguir, sino por el miedo a responsabilizarse de lo que dicen.
Elaboran el discurso con falsedades o medias verdades, infamias, injurias y otras lindezas de las que no se hacen responsables. Han reformado la antigua costumbre del cotilleo de plaza o taberna, en la que la conversación era personal, por otra más peligrosa en la que no existe el contacto personal.
Yo, como otra mucha gente he padecido las calumnias de estos quintos columnistas.
Algunos amigos me invitan a que les responda, y yo les digo que no respondo a cobardes.